تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

أنت هنا

العدد ٢٢ - ٢٠١٩

• للمشتركين فقط. إشترك هنا.

الإفتتاحية

السودان، الجزائر، إلخ.
استئناف البدايات

فواز طرابلسي

من باب أولى

الجزائر تعود للبدايات
رفض الراهن وفتح الحاضر أمام التغيير

ملكة رحّال

الحراك الشعبي في السودان
كي لا يعود حكم الإسلاميّين

طارق علي حامد

في سيرة «الثورة»

نجاة إدريس إسماعيل

كيف انتهى حلم مسيرات العودة في غزة؟

أسماء الغول

ملف: روزا الحمراء التى قادت الثورة

روزا لوكسمبورغ
في أزمة الاشتراكيّة الديمقراطيّة ومفارقات الطبقة العاملة الألمانيّة

وسام سعادة

الحـــــــــــــــــــــــــذاء
إدواردو غاليانو

إعادة اكتشاف روزا لوكسمبورغ
أَرِنا المعجزة! أين معجزتك؟

ميكائيل بْرِي

تراكم رأس المال وإشكاليّة «إعادة الإنتاج»
من ماركس إلى لوكسمبورغ

وسام سعادة

رسائل روزا من السجن
المرأة التي تفهم لغة الطير

روزا لوكسمبورغ بعينيّ رايا دونايفسكايا:
في البدء كان الفعل

ألكسندرا المصري

نون والقلم

الكتابة والألم

الياس خوري

أحمد فارس الشدياق في بريطانيا: ١٨٤٨ - ١٨٥٦

طريف الخالدي

بـدايـــات فـي «فـَرْنـجـة الـتـسـطـيـر»
كيف واكب الشدياق انتقال الكتاب من النخبة إلى العامّة

هالة البزري

ثلاثة أيّام في اليمن مع الجنود المصريّين

نجيب محفوظ

١٣٠ عاماً على ولادة «ناسك الشخروب»
ما خفي من رحلة ميخائيل نعيمة السوفياتيّة

عماد الدين رائف

يا عين

بعد حداثتي
وأوّل محاولة لاغتيال رفيق الحريري

وليد صادق

أمين الباشا
سيّد الفرح والألوان

سجاد عرسال الملوّن
مواسم الكرز وأرض البقاع وفصول السنة

محمد الحُجيري

كتاب

هل تونس استثناء عربيٌّ

ليلى داخلي

ردّاً على ليلى الداخلي
فرادة تونس لا تنفي انتماءها العربي

صفوان المصري

فيها نظر

ماركس والشرق الأوسط ٢/٢

جلبير الأشقر

ماركس هجّاءً: الأدب مدخلاً لتلقّي ماركس

ثائر ديب

ذاكرة

مذكّرات جارالله عمر 7
التعدديّة، أم النفط، أم الوحدة الفوريّة؟

حاورته ليزا ودين

كتاب السجن
العنف، الحبّ، الجنس

رؤوف مسعد

المفكّرة المسكوبيّة
وموسيقى المستقبل

عاطف علبي

ثقافة الناس للناس

موزيكا! عمر الزعني، شاعر الشعب

أكرم الريس

نهوند

الفنّانة التّونسيّة أمال الحمروني:
أغاني الفرح والحرية واللذة

أجرى الحوار أسامة سليم