• للمشتركين فقط. إشترك هنا.
أود أن اتطرق الى الدور المحتمل للشفافية في الإضاءة على جانب من تجارة الأسلحة ينبغي الانتباه له: العلاقة التفاعلية بين نقل الأسلحة واستغلال الموارد الطبيعية. أعتقد أنّه يوجد علاقة حميمة وتكافلية بين هاتين الظاهرتين، مع مساهمة كل منهما في نمو الأخرى ــ بالترافق مع نتائج خطيرة وغير مرغوبة.
تحمل الثورات العربية الى اليسار مزيجا من التحدي الوجودي والفرصة التاريخية. والفيصل بين الاثنين هو قدرته على التعلّم من الدروس البليغة التي تحملها العملية الثورية وبلورة مشروعه ودوره فيها وتدبّر كيفية الرد على تحدياتها.
أعادت الثورات العربية الجارية طرح مسألة موقع النساء ودورهن بحدة كبيرة. فاللحظة التغييرية تفرض الموضوع، لاسيما بعدما لوحظت المشاركة النسائية في كافة التحركات وعلى امتداد العالم العربي بتنوع أوضاعه. ثم لوحظ انكفاء حضور النساء في الهيئات المنتخبة أو التقريرية، وبعض الارتدادات عن مكاسب كانت متحققة للنساء.
لم يضرم الشاب التونسي، محمد البوعزيزي، النار في نفسه بل أضرمها في جسده. فعندما قام يوم الجمعة ١٧ ديسمبر/كانون الأول عام ٢٠١٠ بسكب الوقود على جسده وإشعاله احتجاجا على بطش السلطات كان يرسل رسالة واضحة مفادها أن باستطاعة جسده أن يعبر عما تجيش به نفسه بشكل أبلغ من أي شكوى يكتبها وبطريقة أبلغ من أي هتاف يردده.
على المدوّنة ذاتها، أسفل صورة علياء المهدي العارية، حضرت صورة صديقٍ لها، في الفكرة كما في الموقف، عارٍ هو أيضا، وتلك صورةٌ لم يتوقف عندها أحد، إن بالاتهام أو بالتحية.
في الفيديو ذاته، إلى جانب السيدة المنقبة التي كانت تتلقى هراوات العسكر وأحذيتهم، وُجد شابٌ يتلقى الضرب ذاته، حتى أن جنديا قفز فوقه بكامل قوته، واستمر ضربه بعدما همد جسم الفتاة في أوجاعه، لكن صورته ذابت في صورتها.
يملك العالم العربي اكبر نسبة من الشباب في العالم. وغالبا ما يكون هؤلاء أعلم بشؤون العالم من آبائهم. وهم لا يزالون ابرياء. ليسوا يفكرّون في المصالح المكرّسة. وهم انفعاليون لا يفتكرون في عواقب افعالهم، ولا يحتالون للتعيّش. وهم في معظمهم لا يبالون بالمخاطر.
الى ذكرى سمير قصير
احتلت بيروت حيزا كبيرا في وعي الثقافة العربية لنفسها، شعراء العرب من محمود درويش الى ادونيس الى نزار قباني، خصصوا للمدينة حيزا كبيرا من نتاجهم الشعري والنثري، متخذين من بيروت، وطنا ادبيا لهم. اسطورة بيروت صنعها تاريخ طويل من الكتابة والمعاناة والاصرار على اولوية حرية التعبير باعتبارها مدخلا الى حرية المجتمع، وتشكلت عبر سنوات طويلة من عمل المثقفين والفنانين والناشرين اللبنانيين العرب، كي تكون مختبرا للحرية والثقافة الطليعية.
لكن الاسطورة تتحطم اليوم، ويتحول ربيع العرب الذي حلم به سمير قصير الى شتاء بيروتي طويل. فمنذ اندلاع الثورات الديموقراطية في العالم العربي في نهاية عام 2010، والمدينة تتحول الى عكس صورتها، كأن مرآة العالم العربي التي انجلت بالثورات تمحو صورة مدينتنا، وتجعلها خارج الاطار.
«اهلا بكم في مطار رفيق الحريري الدولي. يسرّنا ويشرّفنا...»
يقطع الاعلان ضحكٌ مجلجل من الذين يدخنون دائما قرب تنكة الزبالة عند البوابة رقم ١١ للمغادرين الى اسطنبول. يدخنون لأنهم يستطيعون ذلك خلافا لحالهم في المطارات الاوروبية. وهم يستمرون بالتدخين لأنهم...كيف اعبّر؟... لانهم «العثمانيون الجدد»!
