• للمشتركين فقط. إشترك هنا.
لم أرَ طفلةً في التسعين من عمرها مثل هذه الطفلة التي أطلّت أمس في افتتاح معرضها في غاليري Lelong في باريس. وكم تليق بها عبارة بودلير التي تقول إنّ «الإبداع هو الطفولة التي تجيئكَ بمقدار ما ترغب في مجيئها». إنها إيتيل عدنان، الصديقة والشاعرة والفنانة، عابرة القارّات واللغات والثقافات.
«إلى قارئ:
لا تثق بالقصيدة
بِنتُ الغياب،
فلا هي حدسٌ ولا هي فكرٌ
ولكنها حاسة الهاوية»
(«حالة حصار» - محمود درويش)
فن الكتب المعاصر في العالم العربي متشعّب. يبحث هذا المقال في منظور محتمل واحد فقط حول فن الكتب: الكتاب كوثيقة، وهو مصطلح مُستعار من كتاب «قرنٌ من كتب الفنانين» (نيويورك، ٢٠٠٤) لجوانا دراكّر. تستمدّ دراكّر مفهوم الكتاب كوثيقة من سياق غربي، ويكسِبه تكييفه مع العالم العربي، وتحديداً العراق، معنى خاصّاً به.
يعتبر التصوير الحربي عند خليل رعد محطة مفصلية لأسباب عدة: فهو يلقي ضوءاً جديداً على ناحية من عمله لا نعرف عنها إلا القليل، وتتعارض مع اعتباره مصوراً للمشاهد الطبيعية والصور الشخصية في المقام الأول، إضافة إلى تغير المفهوم السائد بشأنه بأنه مصور توراتي تبنى واستبطن الصورة الاستشراقية للأراضي المقدسة.
تصوير الحروب فن قديم قدم التصوير الفوتوغرافي بحد ذاته. ولعل الصور الأولى التي نملكها تعود إلى حرب القرم (١٨٥٣ – ١٨٥٦)، التي نشبت بعد أقل من عقدين على الاختراع «الرسمي» للتصوير الفوتوغرافي في ١٨٣٩. كذلك، استُعمِلت الصور الفوتوغرافية لتوثيق الحرب الأهلية الأميركية (١٨٦١ – ١٨٦٥) والحرب العظمى (أو الحرب العالمية الأولى) عام ١٩١٤.
الطوابع البريدية علامات على هوية البلد. مثلها مثل الأعلام والعملة. ومثل الاعلام والعملة هي علامةٌ ايضاً على وجود دولة. دولة مستقلة. ومثل هذه وتلك، لطوابع البريد قيمة نقدية، لكنها وسائل لتبادل ما يتعدى القيم النقدية. طوابع البريد تخدم في تبادل الرسائل. كل انواع الرسائل. اكثر من ذلك، طوابع البريد توثق تاريخ البلد من خلال آثاره وأحداثه التاريخية والعمرانية ورجالاته ونسائه في كل فروع الحياة.
تخلق «تصوير فلسطين» ادوات بصرية مساعدة للمجتمعات، وتصف سردية ذات حقائق معتمدة على حقوق حول المسألة الفلسطينية - الاسرائيلية. باحثوها ومصمموها وتقنيوها، يعملون بشراكة مع منظمات المجتمع المدني وغيرها من المؤثرين للترويج للعدالة للفلسطنيين.
«العالم منقسم بين الذين يصطفّون لإعلان بؤسهم والذين يشكل هذا الاستعراض العمومي جرعة يومية من الراحة المعنوية تؤكد لهم سيطرتهم.
«ان مبدأ السينما هو: إذهب نحو النور وخلّها تشع على ليالينا.» («موسيقانا»)
تراودني كوابيس، ولكن صديقاً من حيفا قال لي: عندما أحلم، احلم عن نفسي لا عن العدوَ، عن فلسطين لا عن اسرائيل. هل يمكننا أن نبدأ من هنا؟ مع الأرض، من الوعد، ثم من الغفران.
المقابلة:
